隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的新媒系經(jīng)迅速發(fā)展和廣泛應用，新技術(shù)新媒???介也從根本上影響傳媒及傳媒經(jīng)濟，體經(jīng)形成一種新的濟包經(jīng)濟濟經(jīng)濟形態(tài)——新媒體經(jīng)濟。那么，括內新媒體(′?｀)經(jīng)濟與傳媒經(jīng)濟除了共有的容??解性質(zhì)之外，有沒(méi)有特有的讀新形態(tài)？它的本質(zhì)又是什么？它由哪些要素構成？很值得我們去深入研究。

隨著(zhù)傳媒的發(fā)展，逐漸形成一個(gè)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)，種關(guān)對它的新媒系經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究也隨之興起。最先是(′_ゝ`)體經(jīng)把它(°o°)看成一個(gè)內容產(chǎn)業(yè)。歐盟《信息社會(huì )2000 計劃》把內容產(chǎn)業(yè)的濟包經(jīng)濟濟內涵明確為:制造、開(kāi)發(fā)、括內包裝和銷(xiāo)售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的容解產(chǎn)業(yè), 其(qi)產(chǎn)品范圍包括各種媒介的印刷品(書(shū)報雜志等)、電( ?ヮ?)子出版物(聯(lián)機數據庫、讀新音像服務(wù)、媒體光盤(pán)服務(wù)和游戲軟件等)和音(yin)像傳播(影視、錄像和廣播等)。1998年, 經(jīng)合組織《作為新增長(cháng)產(chǎn)業(yè)的內容(rong)》專(zhuān)題報告把內容產(chǎn)業(yè)界定為“由主要(yao)生產(chǎn)內容的信息和娛樂(lè )業(yè)所提供的新型服務(wù)產(chǎn)業(yè)” , 具體包括出版和印刷、音樂(lè )和電影、廣播和影視傳播等產(chǎn)業(yè)部門(mén)。[ii]之后，有不少學(xué)者從內容產(chǎn)業(yè)、數字內容產(chǎn)業(yè)等方面探討其運行規律。鄭宇丹從經(jīng)濟學(xué)家塞繆爾森的文(???)化經(jīng)濟學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出內容經(jīng)濟的概念，從內容預算、內容融資和內容增值三個(gè)維度來(lái)探討報業(yè)創(chuàng )新[iii]。隨著(zhù)(zhe)媒介類(lèi)型和傳播??渠道的增加，傳媒業(yè)展開(kāi)了“內容為王”、“渠道為王”乃至“產(chǎn)品(╯°□°)╯為王”的爭論。

互聯(lián)??網(wǎng)的??誕生和發(fā)展令經(jīng)(′▽?zhuān)?)濟形態(tài)發(fā)生巨變，美國學(xué)者杰里米·里夫金(JeremyRifkin)在他(°ロ°) !的《第三次工業(yè)革命》一書(shū)中探討了極致生產(chǎn)力、協(xié)同共享、產(chǎn)消者、生物圈生活方式等全新(xin)的概念，詳細地描述了數??以百萬(wàn)計的人生產(chǎn)和生活模式的轉變。他指出利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將全球的電力網(wǎng)轉化為能源共享網(wǎng)絡(luò )。而物聯(lián)網(wǎng)的出現，使人與人之間的信息傳播延伸到人與物之間(jian)的信息傳播，從而以一種從前無(wú)法想象的方式，讓人類(lèi)在全球協(xié)同共享中分享其經(jīng)濟生活。里夫金對此(ci)提出了零邊際成本的理念：“第三次工業(yè)革命的物聯(lián)網(wǎng)基??礎設施通過(guò)其開(kāi)放的架構和分散式的特點(diǎn)，利用近乎零邊際成本的區域分散并行生產(chǎn)特點(diǎn)和全球網(wǎng)絡(luò )，使協(xié)(′?_?`)同共享下的企( ?▽?)業(yè)打破資本主義市場(chǎng)中大公司通過(guò)垂直整合形成的壟斷?！盵vi]他認為“要將被邊緣化和被剝奪權力的群體吸收進(jìn)來(lái)，讓更多的人參與對地球資源的分享”。[vii]喻國明教授把里夫金的共享經(jīng)濟思想引入到傳媒經(jīng)濟中：“傳(chuan)媒共享經(jīng)濟思路開(kāi)闊、??包容性強，從精神產(chǎn)品供應，信息服務(wù)核心業(yè)務(wù)擴展到多元物質(zhì)經(jīng)濟，打通行業(yè)壁壘，激活關(guān)系、實(shí)體、虛擬、金融等經(jīng)濟增值要素，以網(wǎng)絡(luò )平臺公開(kāi)透明的高信度、高效度運作為ヽ(′▽?zhuān)?ノ共享經(jīng)濟根基，從微觀(guān)經(jīng)濟范疇上升到宏??觀(guān)、微觀(guān)、中觀(guān)兼顧，傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟立足??互聯(lián)網(wǎng)思維與其他產(chǎn)業(yè)及個(gè)???人共同發(fā)展?！盵viii]這樣一來(lái)ヽ(′ー｀)ノ確實(shí)豐富了傳媒經(jīng)濟。然而，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟并(bing)不等同于新媒體經(jīng)濟。

那么，新媒體經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟有什么不同呢？互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟是基于互聯(lián)網(wǎng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟活動(dòng)的總和，在當今發(fā)展階段主要包括電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融、即時(shí)通訊、搜索引擎和網(wǎng)絡(luò )游戲五大類(lèi)型?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟是信息網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代產(chǎn)生的一種嶄新的經(jīng)濟現象，它具有(′Д` )共享經(jīng)濟、維基經(jīng)濟乃至免費經(jīng)濟等多種經(jīng)濟形態(tài)。新媒體不同于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟，除了它的產(chǎn)業(yè)屬性，還具有公共屬性和文化屬性。然而，這些也是傳媒經(jīng)濟的共性，新媒體經(jīng)濟有沒(méi)有自己的特??殊性呢？

近年??來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展(???)深刻地影響傳媒經(jīng)濟，新媒體的崛起不僅沖擊了傳統媒體，而且極大地推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，也驗證了意義經(jīng)??濟理論，它能夠解釋傳媒經(jīng)濟的一般規律。然而，新興媒體作??為一種新的媒介組織，媒介平臺作為(′?_?`)一種新的媒介組織形態(tài)，在經(jīng)濟運行中是否會(huì )呈現一種新的經(jīng)濟形態(tài)呢？筆者在《基于關(guān)系視角的媒介平臺》(╬?益?)一文中探討了新媒體的媒介功??能和經(jīng)濟形態(tài)，即通過(guò)服務(wù)產(chǎn)品為傳媒經(jīng)濟運行提供服務(wù)[ix]。那么，新媒體經(jīng)(′?｀)濟除了遵循傳媒經(jīng)濟的一般規律之外，是否還會(huì )有其特殊規律？能否形成為一種新的經(jīng)濟形態(tài)？如果有的話(huà)那它又是什么樣子的？要深入討論這個(gè)問(wèn)題，讓我們再回到傳播學(xué)中(zhong)，把問(wèn)(wen)題置于傳播形態(tài)的變化中來(lái)考察。

信息傳播與關(guān)系轉換

在連接一切的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“關(guān)系”一詞日益凸顯出來(lái)。從PC互(???)聯(lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)，形成了一張??巨大的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)?！懊浇闉樯鐣?huì )關(guān)系的存在和發(fā)展服務(wù)，并作為內外信息的承載物不斷在維度、質(zhì)量上逐級遞進(jìn); 從單層到多??層、從單向到多向、從單維度到多維度再到全息，逐步升級?！盵x]

有學(xué)者更直截了當指出：新媒介即關(guān)系，認為新媒介的傳播就是關(guān)系傳播，“傳播的本質(zhì)是寓于傳播關(guān)系的建構和傳播主體的互動(dòng)之中的, 傳播是社會(huì )關(guān)系??的整合, 并且關(guān)系總是按照自身的意志來(lái)裁剪傳播內容的, 傳播是通過(guò)一種被傳播的內容來(lái)反映或說(shuō)明一種關(guān)系的?！盵xi]社交網(wǎng)絡(luò )┐(′ー｀)┌的出現充ヾ(′?｀)?分證明媒介即關(guān)系，新媒介即新的關(guān)系?！癝NS絕不僅僅(⊙_⊙)是簡(jiǎn)單地將我們在現實(shí)中的社會(huì )關(guān)系‘遷移’到互聯(lián)網(wǎng)上。在SNS之上必將誕生新的生(sheng)活方式、新的娛樂(lè )方式、新的文化、新的商業(yè)模式，甚至是新的社會(huì )關(guān)系！SNS不僅是人們使用互聯(lián)網(wǎng)的入口，而且還是與社會(huì )發(fā)生關(guān)系的入口?！盵xii]這種“關(guān)系”不僅是社會(huì )關(guān)系，還是經(jīng)濟關(guān)系?！啊P(guān)系’直接打通了傳媒生產(chǎn)鏈條的全部環(huán)節，成為資源開(kāi)發(fā)、新聞生產(chǎn)、產(chǎn)品延伸、渠(╬?益?)道拓展、品牌經(jīng)營(yíng)及社會(huì )互動(dòng)等領(lǐng)域??不??可或缺的結構性因素?！盵xiii]

“關(guān)系轉換”是在“(╬?益?)關(guān)系革命”的??背景下(//ω//)提出的，而“關(guān)系革命”的動(dòng)因之一正在于媒介技術(shù)的發(fā)展。試想，倘若沒(méi)有云計算，電腦的存儲??量也未達到PB為單位（PB即Petabyte，千萬(wàn)億字節，1PB=1024TB），那么大數據時(shí)代還會(huì )來(lái)臨嗎，關(guān)系革命還爆發(fā)嗎？因此，正視媒介變革的力量，這是探討“關(guān)系轉換”的條件之一，同時(shí)也是本文為什么要選擇社交??媒體作為環(huán)境變量來(lái)進(jìn)行考察的主要原因。在Web2.0時(shí)代，以Facebook、微信為代表的社交新媒體的出現，對人類(lèi)社會(huì )的??生產(chǎn)和生活方式帶來(lái)了顛覆性的影響。它ヽ(′▽?zhuān)?ノ以其良好的技術(shù)性（SNS社會(huì )性網(wǎng)絡(luò )服務(wù)）、交互性以及創(chuàng )造性（UGC），??讓??人們可以自由的組合在一起，它使得大??眾傳播回歸到人(ren)際關(guān)系的層面上，對于個(gè)體價(jià)值的重視，使得Facebook的平臺性得到了空前提升，而在傳媒語(yǔ)境下，平臺性具有兩層含義，其一是介質(zhì)；ヽ(′▽?zhuān)?ノ其ヽ(′▽?zhuān)?ノ二是中間性組織[xiv]。這種作為中間性組織的角色強化，使得Facebook更側重于意義服務(wù)的建構與提供，這也就導致了其平臺的聚合性大大增??強——以“關(guān)系”為核心的聚合┐(′?｀)┌方式，使得技術(shù)功能、信息內容、互動(dòng)數據……不斷的向媒介平(ping)臺靠攏，現實(shí)與虛擬，線(xiàn)上與線(xiàn)下正形成著(zhù)交互，而??這樣的變化無(wú)疑是顛覆性(xing)的。

經(jīng)濟學(xué)是解決稀(????)缺性問(wèn)題的。在(zai)傳統媒體時(shí)代，媒體與受眾的關(guān)系是松散的，這種(zhong)關(guān)系是通過(guò)注意力來(lái)維系的，注意力是稀缺的；進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體??與用戶(hù)的關(guān)系是緊密的，稀缺的不僅是注意力，還有關(guān)系和關(guān)系轉換。對于新媒體來(lái)說(shuō)，首先要有用戶(hù)，??就是建立(′▽?zhuān)?媒體與用戶(hù)的關(guān)系。對于新媒體，有一種傳播叫推薦，有一種產(chǎn)品叫關(guān)系?！巴扑]??”就是一種基于用戶(hù)鏈接的關(guān)ヽ(′ー｀)ノ系產(chǎn)品，問(wèn)題是僅僅有鏈接還是不夠的，還(′ω｀*)要實(shí)現關(guān)系(╬?益?)轉換。從傳媒產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，新媒體的關(guān)系轉換(???)就是將社會(huì )資本轉(zhuan)化為金融資本，這就是業(yè)界常說(shuō)的“流量變現”、“轉換率”或“折現率”。那么，關(guān)系轉換是通過(guò)一種什么樣的辦法和機制來(lái)完成的呢？媒介平臺給我們提供了很好的解決方案和運行機ヾ(?■_■)ノ制。媒介平臺是通過(guò)某一空間或場(chǎng)所的資源聚合和關(guān)( ?▽?)系轉換為傳媒經(jīng)濟提供意義服務(wù)，從而實(shí)現傳媒產(chǎn)業(yè)價(jià)值的媒(′?｀*)介組織形態(tài)。圖1(◎_◎;)顯示了媒介平臺關(guān)系轉換的整個(gè)機制。

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